Page 34 - 25 Aniversario Coronación Canónica - 475 Aniversario Fundacional
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consta fecha de fundación, aunque existen
referencias ya en 1582, extinguida en el siglo
XIX y sin relación directa con la actual
hermandad lepera del mismo título.
Desde la perspectiva de sus hondas raíces,
ambas corporaciones se nos muestran como
testigos de las antiguas formas de celebración
de la Pasión, y en tanto que representantes de
un mismo modelo corporativo, pueden
rastrearse en ellas los rasgos comunes a todas
las cofradías instituidas en el siglo XVI para
dar culto a Nuestra Señora de la Soledad. Tal
vez uno de los más llamativos para nuestro
tiempo sea el carácter de “cofradías de
sangre”, es decir, con la presencia de
flagelantes que se azotaban y a los que tras la Soledad de San Lorenzo. Sevilla
procesión se atendía con el llamado “lavatorio” de sus heridas. Resumiendo los principales
actos celebrados por estas corporaciones, debe destacarse la escenificación del
Descendimiento en la tarde del Viernes Santo, seguido de la procesión del Santo Entierro y
la Virgen en atuendo de dolor, y la celebración de una procesión gloriosa de Resurrección
con una imagen del Resucitado y la Virgen ataviada de alegría. Tanto en una como en otra
procesión predominaba en lo antiguo el sentido teatral, pues la del Viernes Santo pretendía
representar ceremonialmente el entierro de Cristo, y la del Domingo de Resurrección solía
ir acompañada de encuentros o reverencias entre las imágenes.
Aunque en la actualidad no conservamos el conjunto de estas celebraciones, no cabe duda
de su existencia antigua en Ayamonte y Lepe, pues de ellas nos han quedado vestigios, tanto
materiales como documentales. La presencia del Santo Entierro junto a la Soledad en
Ayamonte el Viernes Santo es sin duda uno de ellos, como lo son las referencias sobre la
ceremonia del Descendimiento, para la cual fue sin duda concebida la imagen yacente, a
juzgar por los claros rasgos morfológicos que muestran las fotografías previas a la
restauración de León Ortega. Sobre la olvidada procesión de Resurrección quedan
suficientes referencias en las reglas de 1581, donde se indica que los cofrades ayamontinos
acudían portando túnicas blancas y guirnaldas en las cabezas. Ese día la Virgen, muy
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